Гора Арафат

Гора Арафат — это то место, которым Аллах почтил паломников, это Его подарок всем Своим рабам. Гора Арафат — это возвышенное место. Не всем даётся благо находиться там.

Возможность пребывания на горе Арафат для верующего является величайшим благом, за которое нужно воздать хвалу. Поэтому в день Арафат нельзя упускать зря ни одного мига, проведённого на этой горе. Время, проведённое здесь, для разумного человека ценнее целого мира и всего, что в нём есть.

С древних времён эта местность называется горой Арафат. Учёные разошлись во мнениях относительно происхождения её названия. На этот счёт существует несколько версий:

1. встреча Адама и Хавы (Евы); 

Когда Аллах ниспослал Адама и Хаву из Рая на Землю, они оказались в разных местах. Гора Арафат — это место, где они встретились и узнали друг друга (تعارف — та‘арафа).

2. обучение Ибрахима (мир ему);

Ангел Джибриль (мир ему) обучал пророка Ибрахима (мир ему) обрядам хаджа. Обходя с ним гору, Джибриль повторял: «А‘рафта? (أعرفت — Понял ли ты?)», а Ибрахим отвечал: «‘Арафту (أعرفت — Я понял)».

3. место знакомства и покаяния; 

В день Арафа паломники собираются у подножия горы Ар-Рахма, знакомятся друг с другом (يتعارف — ята‘āраф) и сближаются со своим Господом.

От ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ ‌يُبَاهِي ‌بِهِمُ ‌الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ

«Нет другого такого дня, когда Аллах освобождал бы от огня больше Своих рабов, чем в День Арафа. Поистине, Он в этот день приближается к людям и гордится ими перед ангелами. Он спрашивает, чего же они хотят». (Муслим, 1348; Ибн Маджах, 3014; Ан-Насаи, 3003)

Это день, когда ниспосылается милость Всевышнего, и люди освобождаются от грехов. Это один из лучших дней года, в который желательно совершать благие дела. Соблюдение поста в этот день искупает грехи за прошлый и грядущий годы.

В достоверном хадисе, который передаётся от имама Муслима и других рассказчиков, сообщается, что Абу Катада (да будет доволен им Аллах) сказал:

وَسُئِلَ عَنْ ‌صَوْمِ ‌يَوْمِ ‌عَرَفَةَ، فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ

«Когда Пророка ﷺ спросили о посте в День Арафа, он ответил: «Грехи того, кто постится в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы»». (Муслим, 1162)

Однако паломнику не предписано поститься в день Арафа, чтобы сохранить силы для другого поклонения. Из этого следует, что на Арафе огромное значение имеют мольбы, азкары и молитвы, ибо желательный для других пост в день Арафа для паломников является нежелательным. В этот день паломнику не следует поститься, даже если это не ослабляет тело.

4. признание грехов;

Название связано со словом «и‘тираф (اعتراف— признание)», так как люди признаются и каются здесь в своих грехах и просят у Аллаха прощения.

От Тальхи ибн ‘Убайдуллаха (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

مَا رؤي ‌الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ، وَلَا أَدْحَرُ، وَلَا أَحْقَرُ، وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يرَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ، وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ، إِلَّا مَا أُرِيَ من يَوْمَ بَدْرٍ

«Ни в один из других дней, кроме дня Бадра шайтана не видели настолько ничтожным, посрамлённым, презренным и разгневанным, как в День Арафа, потому что он увидел, как нисходит милость и как Аллах прощает великие грехи». (Имам Малик, 1461)

5. благоухание. 

Есть мнение, что название Арафа произошло от слова «‘урф» (عرف — благоухание). Несмотря на то, что в долине Мина разносится запах жертвенных животных, воздух на горе Арафа остаётся чистым.

Раньше паломники совершали практически все жертвоприношения на территории долины Мина, но теперь это действие происходит за её пределами, в основном в местности Му‘айсим.

Слово «Арафат» (عرفات), хотя имеет форму множественного числа, не является множественным числом от «‘арафа» (عرفة), как некоторые ошибочно думают. «Арафат» (عرفات) — это отдельное слово, имеющее форму множественного числа.

У горы Арафа есть и другие имена: Курайн, Джабаль ар-Рахма (гора Милосердия), Джабаль аль-Аль (гора Наставления), Джабаль ан-Набит (гора Прорастания).

Гора Арафа — это единственное место из тех, где совершаются обряды хаджа, расположенное за пределами священной территории аль-Харам. Стояние на горе Арафа также является единственным рукном (составной частью) хаджа, своевременное совершение которого определяет действительность всего паломничества.

В хадисе, который передаётся от ‘Абдуррахмана ибн Я‘мара (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

‌الحَجُّ ‌عَرَفَةُ

«Хадж — это стояние на Арафе». (Ахмад, 18774; Ибн Маджах, 3015; Тирмизи, 889)

Паломники собираются на горе Арафат после полудня девятого дня месяца Зуль-хиджа. Время стояния длится до рассвета десятого дня. Если в этот промежуток времени паломник не побудет на горе хотя бы короткое время, его хадж потеряет свою силу.

Стояние на Арафате нельзя заменить, возместить, компенсировать или восстановить, заплатив штраф, как с другими обрядами хаджа, например, как с пребыванием в местности Муздалифа и Мина, а также бросанием камней.